Abidzar Al Ghifari baru-baru ini kembali jadi perbincangan. Beredarnya video dari putra ustaz Jefri Al Buchori (Uje) dan Umi Pipik bicara poligami. Berita mengenai Abidzar Al Ghifari yang menyatakan setuju dengan poligami dan mengungkapkan pandangannya tentang memiliki istri lebih dari satu menjadi topik yang menarik untuk dibahas, terutama dalam konteks sosial, budaya, dan agama di Indonesia. Sebagai seorang publik figur, pernyataan Abidzar tentu mendapatkan perhatian luas dari masyarakat, baik yang mendukung maupun yang menolak. Salah satu aspek yang perlu dicermati adalah bagaimana pandangan terhadap poligami di Indonesia yang masih terbelah. Di satu sisi, ada sekelompok orang yang berpendapat bahwa poligami dapat menjadi solusi untuk berbagai masalah dalam hubungan, seperti ketidakseimbangan jumlah pria dan wanita dalam masyarakat. Di sisi lain, banyak orang yang berargumen bahwa poligami sering kali menimbulkan masalah sosial dan emosional, baik bagi para istri maupun anak-anak yang terlibat. Pernyataan Abidzar ini turut menambah perdebatan, mengingat latar belakangnya sebagai seorang yang dikenal oleh masyarakat luas. Abidzar menegaskan bahwa ia tidak merasa mampu untuk menjalani poligami. Ini menunjukkan kesadaran diri yang baik, di mana ia mengakui batasan dirinya. Mungkin ini merupakan sikap yang lebih realistis mengingat tantangan yang dihadapi dalam membina suatu rumah tangga. Memiliki satu istri saja memerlukan komitmen, tanggung jawab, dan kemampuan emosional yang tinggi; apalagi jika harus berkomitmen kepada lebih dari satu pasangan. Kesadaran ini bisa menjadi contoh bagi generasi muda dalam memahami pentingnya mengukur kemampuan diri dalam menjalin hubungan. Pernyataan semacam ini juga bisa menggugah diskusi yang lebih luas mengenai persepsi terhadap poligami dalam masyarakat. Di tengah perubahan zaman dan pemikiran, banyak anak muda yang mulai mempertanyakan tradisi dan norma-norma yang ada, termasuk dalam hal poligami. Ini adalah kesempatan untuk mengedukasi masyarakat tentang hak dan kewajiban dalam pernikahan, serta pentingnya saling menghormati dan memahami satu sama lain dalam hubungan. Diskusi seperti ini bisa saja menjadi jembatan untuk menciptakan kesadaran akan pentingnya keadilan dan kesetaraan dalam rumah tangga. Dari sudut pandang agama, poligami memang diizinkan dalam beberapa tafsir, namun tetap saja ada syarat dan tanggung jawab yang harus dipenuhi. Banyak isu yang berputar di sekitar keadilan bagi istri-istri dan anak-anak, yang sering kali sulit dicapai dalam praktik. Ini mengingatkan kita bahwa meskipun poligami diizinkan secara hukum atau agama, implementasinya di lapangan harus memperhatikan dampak sosial dan kesejahteraan semua pihak. Dalam konteks yang lebih luas, diskusi mengenai poligami juga bisa menjadi refleksi bagi masyarakat untuk lebih terbuka dalam membicarakan hubungan dan pernikahan. Dengan membahas isu ini secara terbuka, bisa jadi kita akan mendapatkan wawasan baru mengenai berbagai bentuk hubungan dan komitmen yang ada, serta bagaimana kita bisa saling mendukung dalam menjalani hubungan yang lebih harmonis dan sehat. Pembicaraan semacam ini bisa mendorong perubahan positif dan meningkatkan kualitas hubungan interpersonal. Secara keseluruhan, pernyataan Abidzar tentang poligami dan kesiapannya bisa menjadi pembuka dialog tentang berbagai aspek pernikahan yang mungkin belum banyak dipahami. Masyarakat memiliki kesempatan untuk memahami lebih dalam mengenai harapan, tantangan, dan realita dari jenis-jenis hubungan tersebut, sambil tetap menghormati pilihan dan keyakinan masing-masing individu.