Berikut profil Romo Syafi'i, Wakil Menteri Agama RI yang menjadi sorotan saat mengomentari organisasi masyarakat (ormas) hingga lembaga swadaya masyar News dengan judul "Rekam Jejak Romo Syafii, Wakil Menteri Agama Sebut Ormas Minta THR Merupakan Budaya Lebaran" mengisyaratkan adanya dinamika sosial dan budaya yang berkaitan dengan tradisi menjelang Hari Raya Idul Fitri di Indonesia. THR atau Tunjangan Hari Raya merupakan hal yang sudah menjadi kebiasaan di masyarakat, khususnya bagi para karyawan yang menerima tunjangan menjelang Lebaran. Pernyataan dari Wakil Menteri Agama tentang adanya ormas yang meminta THR menunjukkan bahwa tradisi ini tidak hanya menjadi urusan individu atau perusahaan, tetapi juga melibatkan berbagai organisasi masyarakat. Pertama, pernyataan tersebut menyoroti pentingnya memahami konteks budaya dalam praktik tradisional. Masyarakat Indonesia, yang kaya akan beragam budaya, memiliki kebiasaan dan tradisi yang berbeda-beda, termasuk di dalamnya adalah memberi dan menerima THR. Hal ini menunjukkan simpati, solidaritas, dan rasa syukur dalam menyambut Hari Raya. Dalam konteks tersebut, memberikan THR dapat dianggap sebagai bentuk penghargaan dan perhatian terhadap sesama, dan bukan sekadar kewajiban finansial. Kedua, ada baiknya kita juga mempertimbangkan implikasi dari pernyataan tersebut. Meskipun THR dianggap sebagai bagian dari budaya Lebaran, bukan berarti hal ini tanpa tantangan atau kritik. Ada anggapan bahwa meminta THR, terutama dari organisasi masyarakat, dapat menjadi tidak wajar jika dilakukan secara berlebihan atau tanpa dasar yang jelas. Ini bisa menimbulkan potensi konflik atau ketidakpuasan di kalangan masyarakat, terutama bagi mereka yang tidak mampu atau tidak memiliki dasar ekonomi yang memadai untuk memenuhi harapan tersebut. Di sisi lain, penting untuk memastikan bahwa setiap orang, terutama yang berada dalam jangkauan ormas, dapat merasakan dampak positif dari tradisi ini. Hal ini mungkin termasuk peningkatan kesadaran sosial tentang pentingnya berbagi dan membangun jembatan antarindividu dan kelompok. Dalam hal ini, pemerintah dan organisasi masyarakat perlu bekerja sama untuk memastikan bahwa praktik tersebut tidak menimbulkan dampak negatif, melainkan menjadi sarana untuk meningkatkan rasa kebersamaan di masyarakat. Akhir kata, berita ini menyoroti bagaimana THR menjadi lebih dari sekedar aspek ekonomi, tetapi juga bagian dari identitas budaya masyarakat Indonesia. Dialog mengenai hal ini perlu dibuka agar masyarakat, pemerintah, dan ormas dapat saling memahami dan mendukung nilai-nilai positif di balik setiap tradisi. Ketika kita merayakan Lebaran, tidak hanya perayaan spiritual yang penting, tetapi juga bagaimana kita menjalin hubungan baik dengan sesama dan memberikan makna yang lebih dalam pada setiap tradisi yang ada.